Kazimiero Sakovičiaus atsiminimai prasideda malonios vasaros dienos Ponaro girioje, už Lietuvos sostinės Vilniaus, aprašymu: „Liepos 11 d.: labai malonus oras, šilti balti debesys, vėjuota, šiek tiek miško kadrų. Galbūt pratimai“.

Šūviai nebuvo pratimai, kaip labai greitai suprato Sakovičius. Buvo 1941 m., o nacių karo mašina tų metų birželį įsiveržė į Baltijos šalis. Dabar okupantai, padedami lietuvių, pradėjo tuštinti Vilnių iš gyvybingų žydų, tankų viduramžių miestą pavertusių „Šiaurės Jeruzale“.

Praėjusiais metais sovietai buvo iškasę kelias dideles duobes Ponaro girioje palei geležinkelio liniją, vedančią iš Vilniaus. Buvo planuota įrengti kuro bakus ir pastatyti aerodromą, tačiau tuomet Hitleris pažeidė su Stalinu pasirašytą nepuolimo paktą ir per Lenkiją įsiveržė į Sovietų Sąjungą. Gręžimo buvo atsisakyta, o sovietai pradėjo ruoštis kovai su Vermachtu.

Vokiečiai, dabar dirbantys su bendradarbiais iš Lietuvos, sugalvojo naujų planų dėl Bonaro aikštelės.

Prireikė tik dienos, kol Sakovičius suprato, kas vyksta miške šalia trobelės, kurioje gyveno su šeima. Jis rašė: „Į mišką buvo išvežtas didelis būrys žydų, apie 300 žmonių, daugiausia išsilavinusių žmonių, su lagaminais, gražiais drabužiais, žinomi dėl geros ekonominės padėties ir pan. Po valandos prasidėjo šūviai“.

Kiekviena nacių žudymo vieta turėjo savo patologinį efektyvumą; Nors Bonaro mirties mašina niekada negalėjo prilygti Aušvico-Birkenau ar Treblinkos mašinoms, iki 1944 m. vokiečiai ir lietuviai sugebėjo išžudyti 70 000 žydų ir galbūt dar 30 000 tariamų Tūkstančio metų Reicho priešų, įskaitant sovietus ir romus.

Jų metodas buvo paprastas. Dauguma kalinių atvyko traukiniu tiesiai prie kapo krašto. Kai kurie mano, kad yra atrinkti dėl darbo detalių; Kai kurie žino kitaip. Nuteistųjų buvo paprašyta palikti savo turtą ir nusivilkti drabužius; Jų turtą ir drabužius greitai pasiims Lietuvos žmonės, kaip į šiukšlių medžioklę. Tada jie buvo vedami per apkasus į duobes ir tam tikru momentu buvo užrištos akys. Ir dabar jie stovėjo tarp mirusiųjų, kurie netrukus prisijungs prie jų. Viršuje šaudymo būrys ruošiasi atlikti savo darbą.

„Mus nušovė lietuviai, o ne vokiečiai“, – sakė išgyvenęs Šalomas Šorinsonas. Kruviną akciją prižiūrėjo SS Einsatzkommando 9, tačiau ją vykdė lietuvių grupuotė Ypatingasis buris. Šorinsonas pabėgo krisdamas prieš pat šūvius. Įstrigęs tarp lavonų, jis nepastebėjo ir tapo vienu iš nedaugelio išgyvenusių Bonaro.

Pabėgimo maršrutas

Skerdynės miške tęsėsi apie trejus metus. Tačiau 1943 m., po pralaimėjimų Stalingrade ir kitur, Berlynas pradėjo suprasti, kad svajonė apie arijų grynumą visame žemyne ​​baigsis teismo salėse ir kartuvėse, todėl prasidėjo daugybė bandymų nuslėpti galutinį sprendimą. Į tą Lietuvos mišką iš Štuthofo koncentracijos stovyklos buvo atvežta 80 kalinių žydų, kad būtų suformuotas Lichenkommando tipo „lavonų būrys“. Jo misija: sudeginti kūnus duobėse, taip paverčiant nacių karo nusikaltimų įrodymus paslaptingais pelenais.

Kaip ir Sonderkommando, kuris iškasė mirusiųjų kūnus iš Aušvico dujų kamerų, Leichenkommando suprato, kad tai baisus liudininkų, aukų ir nenorinčių nusikaltėlių mišinys. Jie taip pat žinojo, kad slėpimas negali būti baigtas be jų mirties. Ir taip jie pradėjo planuoti savo pabėgimą, dieną rinkdami šaukštus vykdydami savo kraupią misiją, o naktį kasdami tunelį iš duobės, kurioje buvo apsistoję, į tolimą mišką.

Lavoninės dalinio žydai praleido du su puse mėnesio kasdami tą tunelį iš Bonaro: 100 pėdų ilgio, 2 pėdų pločio, o giliausiai – apie 15 pėdų po žeme.

Išgalvotu posūkiu Lichenkommando nusprendė pabėgti paskutinę 1944 m. Velykų naktį, balandžio 15 d., kai danguje buvo mažai šviesos. Tačiau pabėgimas nebuvo taikus ir netrukus į įvykio vietą atvyko vokiečiai. Iš 80 kalinių toje skylėje tik 12 pavyko pasiekti laisvę. Vienuolika išgyveno karą.

Tunelio egzistavimas nebuvo paslaptis, tačiau jis ilgą laiką išliko šešėliniame pasaulyje tarp mito ir tikrovės. Ponaras, šiandien žinomas kaip Paneria, įsikūręs tankiame spygliuočių miške už Vilniaus, dabar yra memorialinė vieta, bet ir masinė kapavietė, kurios negalima lengvai sugadinti. 2004 metais lietuvis archeologas aptiko tunelio įėjimą, bet negalėjo toliau tirti.

Po vienuolikos metų tyrėjų grupė dirbo prie Vilniaus Didžiosios sinagogos liekanų, kurios buvo nuniokotos per karą ir nugriautos sovietų, kurie pokario metais vis labiau įtariai žiūrėjo į žydų kultūrą. Nors dalis sinagogos dabar buvo po mokykla, daugiausia amerikiečių komandai nereikėjo trikdyti žemės, nes jų žemės skverbiamasis radaras ir elektrinės varžos tomografija – technologija, iš dalies pasiskolinta iš naftos pramonės – leido susidaryti vaizdą apie kas nutiko. . Jis buvo po jais, jiems neišsitraukus kastuvų.

Hartfordo universiteto archeologas Richardas Freundas sako, kad baigus kartoti Didžiosios sinagogos žemėlapius, jis uždavė lietuviams paprastą klausimą: „Ko jūs norite, kad ieškotume?

atsakė lietuvis Bonaras. Jie norėjo, kad jis surastų tunelį.

Ar kasimas vertas galimos žalos?

Su Freundu susipažinau drėgną popietę Hartfordo universiteto miestelyje, mažame kambaryje nuo pagrindinės bibliotekos aukšto, kuris yra žydų istorijos muziejus. Tai taip pat didžioji dalis daugelio Freundo atradimų saugykla, įskaitant platų geto įrašą Graikijos Rodo saloje, kurį jis ir jo mokiniai suplanavo.

Freundas, stambus, ūsuotas vidutinio amžiaus vyras, yra juokingesnis ir kalbesnis, nei galėtumėte pamanyti archeologas, ypač tas, kurio pagrindinis interesas yra žydų istorija su visomis tragedijomis. Freundas yra kilęs iš Long Ailendo, o jo stiprus Niujorko akcentas pagyvina diskusiją apie Holokaustą, suteikdamas net niūriausioms temoms švelnų Woody Alleno bruožą. Jo santykiai su Bonar yra ne tik akademiniai. Jo prosenelis Nathanas Ginzburgas išvyko iš Vilniaus į JAV. „Punari miške praėjusį birželį buvo akimirkų, kai supratau: „Be Dievo malonės būčiau čia atsidūręs“, – sakė jis el. laiške, naudodamas alternatyvią vietos rašybą.

Freundas įgijo išsilavinimą Karalienės koledže ir Izraelyje bei yra technologinės archeologijos pradininkas. Jei tradicinė archeologija yra kaip biopsija, tai, ką Freundas daro, yra artimesnis MRT, naudojant elektromagnetines bangas, kad būtų sukurti dešimtmečius, jei ne šimtmečius, palaidotų struktūrų vaizdai. Tai ypač patrauklu nestabiliuose regionuose, tokiuose kaip Viduriniai Rytai, kur ilgesnės gręžimo operacijos gali būti politiškai neįmanomos. Daugelyje vietų gręžti neįmanoma dėl kitos priežasties: yra pakankamai ant žemės pastatytos aplinkos, kad požeminiai projektai būtų pernelyg nepatogūs.

Archeologai nėra itin drovi grupė: jie nori surasti daiktus ir nori, kad pasaulis sužinotų, ką jie atrado. Pamestų senovės pasaulio lobių, tokių kaip tariamos Agamemnono laidotuvių kaukės ar Trojos liekanų, paieškos sužavėjo Viktorijos laikų vaizduotę – ir iki šiol puikiai veikia… Istorijos kanalas.

Freundas dalijasi šio šou su savo pirmtakais. Prieš kelerius metus atradimas Ispanijos pelkėje buvo įvardijamas kaip galimai mitinis Atlantidos miestas. Atlantidos paieška tapo a Nacionalinė geografija Dokumentinis kanalas; Taip pat Bonaro tunelio atradimas bus rodomas NOVA Filmą PBS planuojama rodyti 2017 m. pradžioje.

Tačiau viešumas neturėtų užgožti sunkaus darbo ieškant tunelio, ir Freundas aiškina, kad šis darbas buvo atliktas kruopščiai, sistemingai po vieną sklypai kartojami, kol atsiras visas vaizdas. Be tunelio, Freundas ir jo kolegos tyrinėtojai rado ir dvyliktą laidojimo duobę.

Tačiau kas bus toliau, priklauso ne nuo jo ar nuo jo paties atradimo dalyvio JAV, Lietuvos ar Izraelio tyrinėtojų. Kadangi dirvožemis smėlėtas, tunelis vietomis gali būti įgriuvęs; Kasimas gali dar labiau sugadinti tai, kas lieka. Žiauri ironija, kad tunelis egzistuotų, jis taip pat turi likti nematomas.

Tačiau Freundas mano, kad tyrinėjimo rizika yra verta. „Manau, kad lietuviai turėtų tai padaryti“, – man pasakė jis. „Tai jų vieta ir istorija.

Anuliuoti istoriją

2011 m. vasarą paminklas Bonare buvo sugadintas svastika ir raudonais žodžiais „Hitleris buvo teisus“. Rašymas apie subversiją Niujorko knygų apžvalgaJeilio istorikas Timothy Snyderis pažymėjo, kad nors lietuviai iš esmės buvo tolerantiški tūkstančiams tarp jų gyvenančių žydų, „vokiečiams nebuvo sunku rasti lietuvių, norinčių žudyti žydus“, todėl išgyveno 10 procentų gyventojų. Prieš karą holokausto. Kalbant apie išniekinimą Ponare, Snyderis atkreipė dėmesį į lietuvių atsisakymą visiškai pripažinti savo bendrininkavimą priimant galutinį sprendimą. „Lietuvos valdžia linkusi orientuotis į lietuvius, nukentėjusius nuo sovietų okupacijos“, – sumažina kaltę ir tvirtina, kad jos yra aukos.

Per penkerius metus po Ponaro sabotažo Lietuva labiau nei bet kada traukėsi nuo istorinių faktų. Kaip parašė Danielis Brookas Sąrašas praeitais metaisŠiandien Lietuvoje nėra net 5000 žydų, todėl nesunku nuvertinti prieš juos įvykdytų nusikaltimų mastą. Jis apibūdino šalį kaip ekonomiškai mažiau sėkmingą nei daugelis jos kolegų Europoje, todėl labiau pažeidžiama klaidinančių istorinių pasakojimų, skatinančių savigailos ir neteisybės jausmus. „Naciai buvo blogi, sovietai – dar blogesni“, – jam sakė vienas jaunas lietuvis.

Bonar yra galingas ir gilus šios revizionistinės tendencijos priekaištas, todėl greičiausiai ji buvo naujų Hitlerio smogikų taikinys. Tai taip pat daugiau nei tai, vieta, kuri meta iššūkį žydų naivumo idėjai naikinimo akivaizdoje. „Žydai nėjo kaip avys į skerdimą“, – sako Freundas.