Kovo 31 d. Vilniuje mirė bebaimė, bet atlaidi Romos katalikų vienuolė ir antisovietinė lietuvių nacionalistė Nijol Satunite, kuria žavėjosi popiežius Jonas Paulius II ir viešai gyrė prezidentas Ronaldas Reiganas. Jai 85 metai.

Jos mirtį patvirtino sesuo Gerarda Elena Suliauskaitė, apdovanota Lietuvos Respublikos Laisvės premija, kuri 2018 metais įteikta seseriai Satunitei už demokratijos ir žmogaus teisių gynimą. Pirmoji moteris, gavusi apdovanojimą.

1975 m. seserį Sadūnaitę (tariama sah-DOO-nay-teh) suėmė KGB agentai, kurie užpuolė kratą bute, kuriame ji rašė pogrindinį Lietuvos Katalikų bažnyčios laikraštį „Kronika“, fiksuojantį prievartą prieš krikščionis Baltijos šalyse. sąlyga.

„Kai buvau sučiuptas, parašiau šešis puslapius, todėl už kiekvieną puslapį gavau po metus“, – sakė jis Atlanto vandenynas 1994 metais.

Jis buvo įkalintas šešerius metus, kurių didžiąją dalį praleido kalėjime, kai kuriuos praleido psichiatrijos įstaigoje ir tremtyje Sibiro kolonijoje.

Didžiąją 1980-ųjų dalį sesuo Satunytė buvo iš esmės dingusi iš visuomenės akiračio, tačiau 1987-aisiais ji prisidėjo prie mitingo, sustiprinusio Lietuvos nepriklausomybės judėjimą, organizavimo. Šimtai lietuvių skandavo patriotinį nacionalinės nepriklausomybės himną, uždraustą 1940 m. Hitlerio ir Stalino nepuolimo paktu, atleidusiu sovietų okupaciją Lietuvoje.

Mitingo metais JAV buvo išleistas atsiminimų, kuriuos jis slapta nuvežė į Maskvą ir prieš šešerius metus kontrabanda išvežė iš Sovietų Sąjungos, rankraštis. „The Radiance in the Gulag“ jis buvo apžvelgtas „The Los Angeles Times“ kaip „turtingas pasakojimas apie tikėjimą veiksmuose prieš didžiulius šansus“.

Tais pačiais metais sesuo Šatunytė išlindo iš slėptuvės ir vadovaus demonstracijai, kuri atgaivino laisvės judėjimą. 1988 m. jis ir kiti disidentai buvo pakviesti pietų JAV ambasadoje Maskvoje ir prie stalo jis prisijungė prie prezidento Reigano ir pirmosios ponios Nancy Reagan; Ponas. Reigano sovietų lyderis Michailas S. Jis dalyvavo viršūnių susitikime su Gorbačiovu.

Persekiojimų ir įkalinimo neišgąsdinta sesuo Satunite buvo ryžtinga religijos laisvės ir nacionalinės nepriklausomybės balsas nuo oficialiai ateistinės Sovietų Sąjungos. Lietuva vienašališkai paskelbė nepriklausomybę 1990 m.

Belicija Nijol Satunait gimė 1938 m. liepos 22 d. Kaune, Vidurio Lietuvoje, agronomės, mokytojo Veronikos Rimkut-Satunin ir Jono Satuno šeimoje.

Jo giliai religinga Romos katalikų šeima gyveno nuolatinėje baimėje būti deportuotai į Sibiro darbo stovyklą dėl savo religijos praktikos. Atsiminimuose jis rašė: „Kai ankstų rytą išgirsdavome automobilių variklių ūžimą, visi bėgdavome į javų laukus slėptis, kad neišvežtume į Sibirą. Taip gyveno dauguma lietuvių, tarsi ugnikalnio pakraštyje.

1956 metais ją taip įkvėpė draugės patvirtinimas (patvirtinta būdama 7 metų), kad įstojo į slaptą vienuolyną ir iki mirties tarnavo Švč. Mergelės Marijos Tarnaičių kongregacijos vienuolyne. Pavilnyje, Vilniaus dalyje.

Nors ir įgijusi medicinos sesers išsilavinimą, išėjusi iš kalėjimo, sovietmečiu susirado tik kosmetologės darbą.

Nors kai kurie disidentai po Sovietų Sąjungos žlugimo tapo susitaikę su Maskva, sesuo Satunytė tebebuvo atkakliai nusiteikusi prieš Rusijos vyriausybę. Tačiau stebėtina, kad ji niekada nerodė kartėlio savo pagrobėjams ar persekiotojams. Atvirkščiai, jis kartojo, kad bažnyčios vaidmuo vykdant teisingumą yra ne tik melstis už prispaustuosius, bet ir melstis, kad engėjai būtų pakankamai drąsūs prašyti atleidimo.

„Net jei piktam žmogui ištiks bėda, – rašė jis iš kalėjimo, – aš pasidalinsiu su juo savo paskutine duona.

Po jos suėmimo 1975 m. KGB pareigūnai pareikalavo, kad ji paskelbtų savo pogrindžio katalikiško laikraščio redaktorių pavardes.

Ji atsisakė. Vietoj to jis sakė pareigūnams, kad jie yra kalti dėl bet kokios vyriausybės kritikos, nes redakcijos dažnai reaguodavo į oficialų valstybės persekiojimą ir antireliginę propagandą.

Sesuo Sadūnaitė dažnai sakydavo, kad dalį jos aktyvumo įkvėpė Lenkijos popiežiaus Jono Pauliaus II patirtis, kurio pasipriešinimas ateizmui padėjo paspartinti Europos komunizmo žlugimą.

„Popiežius yra išgyvenęs tą pačią sistemą, kuri mus slegia“, – sakė jis „The Atlantic“.

„Žmonės, kurie miršta kovodami už savo šalį, yra ne tik kankiniai, bet ir gali būti šventieji“, – sakė jis. „Popiežius suprato, ką mes išgyvename, ir mes apsiėmėme padaryti viską, ko reikia, kad išlaisvintume mūsų žemę. Jis kartojo ne kartą. Jis norėjo, kad būčiau stiprus ir drąsus, nors ir bijojau.