„PolishFest“ atneša Rytų Europos kultūras į mokymosi katedrą

Fleitų, smuikų ir akordeonų melodijos aidėjo tyliais ir moksliškais mokymosi katedros koridoriais. Plojimai aidėjo per sales, kai šokėjai puošėsi Krokuvos paltai Sijonai sukosi, o batai ritmingai barbeno pagal lenkų liaudies muzikos melodijas.

Lenkijos festivalisNamuose lapkričio 12 d. vyko kasmetinė lenkų, lietuvių ir karpatų-rusėnų kultūrų šventė. Katedros pirmas aukštas patyrė stulbinančią transformaciją, jame yra daugiau nei 20 eksponatų su įvairiomis kultūrinėmis gėrybėmis – nuo tradicinių drabužių ir kostiumų. Populiarus rankų darbo dekoras, kuriuo galima dalintis Pirohi Maisto gaminimo demonstracijos.

Lawrence’as Kozlowskis, Lenkijos festivalio įkūrėjas, sakė, kad festivalis yra galimybė žmonėms mokytis per muziką, amatus ir daugybę kitų kultūrinių veiklų.

„Lenkijos festivalis visada yra antras lapkričio sekmadienis. Tai muzikos, dainavimo, šokių, amatų, maisto gaminimo, maisto, papuošalų ir tradicijų spektaklis, – sakė Kozlowskis. – Visada galite mokytis klasėje, bet šiandien mes bando šviesti žmones festivalio forma“.

Renginys ne tik pagerbia lenkų kultūrą, bet ir apima Rytų Europos lietuvių ir karpatų-rusėnų grupių tradicijas, sakė lenkų festivalio savanorė Connie Miskis-Zatek. Miskes-Zatek sakė, kad tokie renginiai kaip „PolishFest“ yra būtini norint išlaikyti šį paveldą gyvą.

„Kažkada istorijoje lenkų, lietuvių ir karpatų-rusėnų kultūros buvo absoliučiai be sienų“, – sakė Miskis-Zatekas. „Gaila, kad kai daug žmonių atvyksta į Ameriką, jie nekalba savo kalba, todėl turime išlaikyti savo kultūrą gyvą – kai prarandame šiuos įvykius, prarandame viską.

Miskes-Zatek pasakojo, kad festivalyje reprezentuoja savo lietuvišką paveldą, mokydama vaikus pasidaryti tradicinius galvos apdangalus. Šie galvos apdangalai tradiciškai nukreipia pirkėjus į nesusituokusias moteris, o kitose kultūrose naudojami gėlių vainikai, sakė Miskes-Zatek.

„Amatas, kurį šiemet atstovaujame Lietuvai, yra tautinis galvos apdangalas, kuris dera prie tautinio kostiumo, bet mes jį vadiname vaikiška karūna“, – sakė M. Miskes-Zatek. „Netekėjusios lietuvaitės per valstybines šventes ir šeimos progas dėvi galvos apdangalą, dėvima kartu [with] Ilgi austi sijonai ir siuvinėtos palaidinės. Kaip ir kitose kultūrose, kuriose moterys nešioja žalius augalus ar gėles, lietuvaitės nešioja savo rankų darbo karūnas.

READ  Pakartotinai išleistas vokiečių filmas „Restpress Progress“, naujausias „Naps Sergejus Loznitsa“

Būdamas jaunas lenkų vaikas, augęs Jungtinėse Amerikos Valstijose, Kozlowskis sakė, kad niekada taip nevertino savo paveldo, kaip dabar. Kozlowskis sakė, kad „PolishFest“ yra svarbus, nes padeda lenkų imigrantams vėl susisiekti su savo paveldu.

„Kai buvau mažas ir darėme visus tuos lenkiškus dalykus, nekentėme to, nes norėjome būti amerikiečiais“, – sakė Kozlowskis. „Kai man buvo apie 20 metų, viskas pasikeitė ir aš įkūriau Lenkijos festivalį, kuriam dabar 41 metai. Žmonės turėjo galimybę sugrįžti ten, iš kur yra kilę, ir pamatyti, kokia yra jų istorija.

Nors pradinis „Polushfest“ tikslas buvo užmegzti ryšį tarp lenkų amerikiečių ir jų paveldo, jis tapo susitikimo tašku, kai Pitsburgo Rytų Europos gyventojai tapo vieninga bendruomene, sakė Kozlowskis.

„Tai ne tik siekiama perauklėti lenkus amerikiečius, kurie dabar yra asimiliuoti į Amerikos kultūrą, kaip buvo jų protėviai”, – sakė Kozlowskis. „Reikia kitų žmonių, tokių kaip slovakai, ukrainiečiai ir karpatų rusėnai, ir matome, kokie mes visi panašūs. [are] –– Mums tereikia išmokti naujų dalykų [and] Pamatysime, kad tikrai esame viena“.

Marian Sivak, PolishFest savanorė, sakė, kad ji visada dalyvavo PolishFest ir mokė dalyvius apie savo karpatų-rusėnų kultūrą.

„Šiandien atstovauju karpatų-rusėnų kultūrai“, – sakė Sivakas. „Esame etninė mažuma, gyvenanti Karpatų kalnuose pietų Lenkijoje, rytų Slovakijoje, vakarų Ukrainoje, šiaurinėje Vengrijoje ir šiaurinėje Rumunijoje.

Siekdamas pabrėžti savo paveldą, Sevakas Pitsburge demonstravo karpatų-rusėnų menininkus. Sivakas teigė, kad daugelis amerikiečių nesuvokia, kad yra etninių grupių ir gyventojų, kurie nėra aiškiai atstovaujami savo šalies vardu.

„Nusprendžiau atnešti Andy Warholo knygų, kad galėčiau parduoti ir pasidalinti, nes jis yra Carvatho Rossenas, ir nedaug žmonių tai žino“, – sakė Sivakas. „Šiame festivalyje esančią informaciją labai svarbu žinoti, nes tautinių mažumų yra daugiau nei šalių. Svarbu žinoti, kad ne tik amerikiečių [culture] Ji nevienalytė – taip pat ir visas likęs pasaulis.

READ  Lietuvos arkivyskupas ragina Bažnyčią užimti tvirtą poziciją dėl karo Ukrainoje

Pitto studentai šiemet festivalyje dalyvavo daugiau nei bet kuriais ankstesniais metais, sakė Kozlowskis. Kozlowskis sakė, kad su šiuo nauju įsitraukimu jis jautėsi pasiekęs, nes jam pavyko perteikti savo kultūrą tiems, kurie anksčiau su ja nebuvo susipažinę.

„Pirmą kartą studentai iš Pitto atvyksta ir savanoriauja. Jie atvyksta čia ir mokosi to, ko dar niekada nebuvo darę”, – sakė Kozlowskis. „Šiandien tai mane taip sujaudino – šiandien čia gali būti milijonas lenkų, bet jei ateina ne lenkas ir sako „tai taip šaunu“, tai reiškia, kad atlikome savo darbą.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *