Autorius Steve Dlugosz
Ilgamečio Buffalo bendrosios tarybos nario ir dabartinio pedagogo Davido Franczyko teigimu, Adomo Mickevičiaus įtaka Lenkijai, kaip ir daugeliui kitų pasaulio šalių, gerokai pranoksta jo garsaus rašymo, poetinio ir kalbėjimo gebėjimus. 2023 m. rugsėjo 20 d. Lenkijos menų klubo Buffalo susitikime buvo pristatytas pranešimas „Adomas Mickevičius: savo laikų žmogus“, o Franzeko kalba pažymėjo pirmąjį iš keturių renginių per ateinančius kelis mėnesius, kuriuos rengia įvairūs lenkai. – Amerikos organizacijos, švenčiančios 225-ąsias Mickevičiaus gimimo metines.

Mickevičius gimė 1798 m. Rusijos imperijos Lietuvos provincijoje (dabartinė Baltarusija) ir tapo lenkų poetu, dramaturgu, eseistu, publicistu, vertėju, politiniu veikėju. Jo raštai buvo įkvėpimas sukilimams prieš tris imperatoriškąsias galias, kurios išnaikino Sandraugą Lenkijos ir Lietuvos.
Ironiška, bet Mickevičius niekada nesilankė Lenkijoje ir iš tikrųjų nedalyvavo Lapkričio sukilime (1830 m.), o didžiąją savo vėlesnio gyvenimo dalį praleido trokšdamas (savo mintyse) išpirkti, kad nedalyvavo šiuose elementuose, pasak Franczeko.
Lapkričio sukilimas buvo ginkluotas maištas padalytos Lenkijos širdyje prieš Rusijos imperiją. Sukilimas prasidėjo 1830 m. lapkričio 29 d. Varšuvoje, kai sukilo jaunieji lenkų karininkai iš Lenkijos kongreso armijos karo akademijos, vadovaujamos leitenanto Piotro Wysockio. Netrukus prie sukilimo prisijungė didelė dalis Lietuvos, Baltarusijos ir Ukrainos dešiniojo kranto gyventojų. Nors sukilėliai turėjo vietinių sėkmių, skaičiais pranašesnė imperatoriškoji Rusijos armija, vadovaujama Ivano Paskevičiaus, galiausiai sutriuškino sukilimą. Mickevičiaus brolis iš tikrųjų dalyvavo sukilime.
Mickevičius buvo apibūdinamas kaip trokštantis Lenkijos nepriklausomybės, o savo karjerą padarė dėstydamas literatūrą, keliaudamas iš Rusijos, Italijos ir Prancūzijos, rašydamas, kalbėdamas ir apskritai užsiimdamas romantizmu, per intelektualų / sentimentalų objektyvą, sulaukdamas daug sekėjų. Mickevičiaus paskaitas Paryžiuje jau lankė lenkų kompozitorius Frederikas Šopenas ir filosofas Karlas Marksas.
„Jis buvo romantiškas vaikinas“, – apie Mickevičių sakė Francicas. „Galėtumėte jį pavadinti poetu romantiku. Europos istorijoje buvo intelektualinė ir emocinė tendencija, kai augo racionalizmas ir moksliniai įrodymai, troškimas patikrinti įrodymus. Romantizmas buvo sentimentalus ir intuityvus… Šio žmogaus gilumas mokymasis buvo stulbinantis, kalbų, kuriomis jis mokėjo kalbėti, skaičius.
„Jis norėjo tos lenkiškos dvasios „Už mūsų laisvę ir jūsų laisvę“, – pridūrė Franzekas.
Tarp kalbų, kuriomis kalbėjo Mickevičius, buvo lenkų, lietuvių, rusų, italų, prancūzų, vokiečių ir anglų kalbos. Vaikystę jis praleido Navahrudake, iš pradžių mokėsi pas motiną ir privačius mokytojus. 1807–1815 m. jis lankė Dominikonų mokyklą, vadovaudamasis dabar jau nebeegzistuojančio Lenkijos tautinio švietimo komiteto, kuris buvo pirmoji pasaulyje švietimo ministerija, sudaryta mokymo programa.
Kol Mickevičius ir dar keli kiti dar buvo studentai, jie sukūrė slaptą organizaciją „Philomath“. Grupė daugiausia dėmesio skyrė savišvietai, tačiau turėjo ryšių su radikalesne, Lenkijos nepriklausomybę remiančia studentų grupe „Filaret Society“.
Nikolajaus Novoselcevo tyrimas dėl pogrindinių studentų organizacijų, prasidėjęs 1823 m. pradžioje, privedė prie daugelio buvusių studentų ir studentų aktyvistų, įskaitant Mickevičių, sulaikytą ir įkalintą Vilniaus bazilijonų vienuolyne.
Ištyręs jo politinę veiklą, ypač narystę filomatuose, Mickevičius 1824 m. buvo ištremtas į centrinę Rusiją. Penkerius metus praleidęs tremtyje Rusijoje, Mickevičius 1829 m. gavo leidimą keliauti į užsienį. Tų metų birželį atvyko į Veimaro Vokietiją.
Mickevičius tikėjo slavų solidarumu ir galiausiai tapo šios srities dėstytoju, taip pat tapo slavistikos / kalbų katedros pirmininku College de France; Lotynų kalbos literatūrą dėstė ir Lozanos akademijoje Šveicarijoje.
Nepaisant savamokslių metodų ir laimėjimų, Mickevičius tapo lenkų filosofo/religijos mistiko Andrzejaus Tojanskio pasekėju, kuris buvo apibūdinamas kaip kulto kulto kūrėjas per savo keistus, bet charizmatiškus dvasingumo mokymus, kurie iš esmės buvo antikatalikiški. . principu. Kita M. Mickevičiaus projektų silpnybė arba atsitiktinė šoninė juosta buvo jo polinkis patraukti moterų dėmesį, nes jis iš tikrųjų dviejų moterų pagimdė šešis vaikus.
„Jis neabejotinai buvo mėgstamas ir turėjo sekėjų šiuo atžvilgiu“, – apie Mickevičiaus popamokinę veiklą pasakojo Francicas. Jis taip pat pažymėjo, kad Rusijos kunigaikštienė iš tikrųjų sekė Mickevičių daugelyje jo kelionių ir skyrė jam įvairių lėšų.
Mickevičius ilgainiui atsiribojo nuo mistikos, susijusios su Tovijanskiu, ir buvo priimtas atgal į Katalikų bažnyčią, sakė Francicas. Teigiama, kad jo kalboje pagrindinis dėmesys skiriamas pozityvumui, ypač per šūkį „Dirbkime sunkiai ir mokykimės“, anot Francic. Mickevičius taip pat buvo apibūdinamas kaip savo laiką pranašesnis už visuotinės rinkimų teisės (moterų lygybės) skatinimą, taip pat pasisakydamas prieš bet kokios rasinės grupės diskriminaciją.
Pasiryžęs kompensuoti nedalyvavimą 1830 m. sukilime, Mickevičius siekė sutelkti paramą ir suvienyti pastangas prieš tuos, kurie priešinosi ir persekiojo Lenkiją; Kelionė į Italiją bandant suformuluoti pastangas prieš Austrijos imperijos valdžią (nors šis bandymas buvo nesėkmingas), taip pat kelionė 1850-ųjų pradžioje į Turkiją atgaivinti lenkų legioną per Krymo karą. Nors paskutinis bandymas buvo sėkmingas, nes sultonas priėmė Mickevičiaus hipotezę ir pradėjo organizuotis, Mickevičius susirgo cholera ir galiausiai mirė 1855 m. lapkritį.
„Jis mirė kaip kankinys, norėdamas dalyvauti (Lenkijos laisvės pastangose)“, – sakė Bafalo valstijos universiteto istorijos ir socialinių mokslų profesorius Franczykas. „Jo politinė organizacija buvo pagrįsta logika. Nors jis niekada nesilankė Lenkijoje, nuvažiuoji į Varšuvą ir kitas Lenkijos vietas, matai jam skirtas statulas. Jis yra jų poetas. Mickevičiaus dvasia Lenkijoje niekada nemirs. Jis yra įkvėpimas už laisvą Lenkiją „Ir žmonės slavų pasaulyje įkvepia Mickevičių“.
Kiti renginiai, vykstantys minint 225-ąsias Mickevičiaus gimimo metines:
• Spalio 21 d., šeštadienis – Adomo Mickevičiaus biblioteka ir dramos būrelis pristato 1999 m. Andrzejaus Wojdos filmą „Panas Tadeušas: paskutinė invazija į Lietuvą“, kuriame pagrindinis dėmesys skiriamas Lenkijos nepriklausomybės kampanijai 1810 m. Spektaklis prasideda 19:30, adresu 612 Fillmore Street.
• Kalėdinės atvirų durų dienos Mickevičiaus bibliotekoje ir dramos būrelyje vėliau šiais metais.
• Festivalio uždarymo renginiai vyks 2024 m. vasarį su koncertu Kanisio universiteto Montanti centre, kurį pristatys Šopeno dainavimo draugija, bendradarbiaudama su Kanisiaus universiteto Nuolatine lenkų kultūros katedra.