Savo naujoje knygoje Kataro viduje, antropologas Johnas McManusas gauna Nepalo baristą Dohoje, kad paaiškintų Persijos įlankos tautos hierarchiją. „Kas ten viršuje?” – klausia mokytojas. „Žinoma, Kataras“, – atsako barista. „Antra, Europos šalys ir JAV Trečia, kitos arabų šalys ir tautybės. Ir apačioje? „Visada Nepalas, Indija, Šri Lanka.” Kaip pabrėžia McManusas: „Visi apsaugos darbuotojai yra juodaodžiai afrikiečiai”.
Esame susipažinę su lyties ir rasinės diskriminacijos sąvokomis, tačiau čia aprašoma nacionalinė diskriminacija. Katare labai nuoga ir nesigėdija, nes ten susitinka visas pasaulis. Tačiau jis egzistuoja kiekviename pasaulio mieste ir tarptautinėje darbo vietoje. Nacionalinė diskriminacija tik iš dalies sutampa su rasine diskriminacija: juodaodis amerikietis apskritai turės aukštesnį statusą nei Ganas, kaip ir švedas už lietuvį. Ši neišpasakyta tautybių hierarchija iškreipia daugelio mūsų gyvenimo kelius.
Pagrindinė idėja yra ta, kad tautybė laikoma įgūdžiu. Rašytojas Alexas Bellowsas rašo: „Frazė „Brazilijos futbolininkas“ yra panaši į tokias frazes kaip „Prancūzijos šefas“ arba „Tibeto vienuolis“. Tautybė perteikia autoritetą, įgimtą pašaukimą darbui – nepaisant prigimtinių sugebėjimų. Taigi Brazilijos futbolininkas yra vertinamas aukščiau už tokį pat gerą meksikietį. , o vokiečių inžinierius bus pasamdytas greičiau nei gvatemalietis.
Mes visi iš dalies esame mūsų nacionaliniai prekių ženklai. Pirmas dalykas, kurį daugelis potencialių darbdavių mato mumyse, yra mūsų tautybė. Akademikai Janas Horganas Fribergas ir Arnfinas H Mitbonas savo studijoje apie Norvegijos viešbučių ir žuvies perdirbimo pramonę rašo: „Ar kreipiatės dėl viešbučio registratūros darbuotojo darbo? Jūsų „švediškumas“ gali reikšti jūsų sugebėjimą draugiškai ir maloniai aptarnauti. Ieškote žuvies pakavimo darbo? Būdamas lietuvis užtikrina darbdavius, kad dirbsi daug ir nesiskųsi ilgomis valandomis.
„Neteisingos“ tautybės žmogus negali lengvai įsitraukti į savo įgūdžius atitinkantį darbą. Norvegijos viešbučio vadovas Friberg ir Midboyen pasakojo apie turkų kilmės buvusį registratūros darbuotoją: „Jis buvo darbštus, mandagus, atsakinėjo į paštą ir padėjo svečiams. Tačiau jis niekada nesulaukė teigiamų svečių atsiliepimų. Taigi ji manęs paklausė: „Kas negerai?” Turėjau jai pasakyti: „Žinai ką, tai neveiks. Tu viską darai teisingai, bet tau tai labai artima.“ Jis perkėlė ją į scenos užkulisius.
Kitas Norvegijos viešbučio savininkas pasamdė techninės pagalbos darbuotojus, kad jie rengtų konferencijas: „Jie gali nuraminti žmones ir įkvėpti pasitikėjimo. . . Taigi šie darbuotojai dažniausiai yra norvegai ar bent jau švedai. Į mus kreipdavosi talentingi užsieniečiai – universiteto studentai iš Afrikos ar panašiai, bet tai keltų netikrumą, todėl to daryti negalime. Šie atvejai yra rasinės ir nacionalinės diskriminacijos mišinys.
Net jei skirtingų statusų tautybės dirba tą patį darbą, jų atlyginimai gali skirtis. Privačiame JAE sektoriuje dirbdami tuos pačius darbus „Vakarų emigrantai paprastai uždirba daugiau nei arabų emigrantai, o ne Pietų Azijos emigrantai“, – rašo akademikai Angela de Meitner ir Jamie DeCoster. Vakariečiams, aiškina McManusas, iš dalies mokama už odos spalvą ir gebėjimą žongliruoti „eksperto“ vaidmeniu.
Mano srityje ekspertas, žmogus iš aukšto statuso šalies – visų pirma iki šiol Amerikos ar Anglijos – yra kviečiamas paaiškinti pasaulį. Žmogus iš žemo statuso šalies paaiškina savo šalį. Moteris iš žemo statuso šalies kviečiama paaiškinti moterų padėtį savo šalyje. Panaši dinamika buvo ir Ukrainoje. Tradiciškai tai buvo rusai arba aukšto rango vakariečiai, kurie aiškindavo šalį pasauliui. Net ir dabar Ukrainos požiūriai gali būti atmesti kaip daliniai arba sentimentalūs. Istorikas Timothy Snyderis sako: „Kai tu sakai: „Aš matau tikrovę, o tu nematai tikrovės“, nes esate maža, nereikšminga šalis, man atrodo, kad tai yra imperializmo forma.
Aukšto statuso piliečiai vertinami už gebėjimą įsilieti į aukštą statusą turinčias darbo vietas, tačiau žemesnio statuso piliečiai vertinami už išnaudojimą, kaip Airijos darbuotojai buvo Didžiojoje Britanijoje. Norvegijos žuvies fabriko vadovas giria lenkus ir lietuvius: „Jeigu tenka dirbti tris papildomas valandas, skųstis nėra. Tačiau nacionalinės hierarchijos gali pasikeisti. Lenkijai turtėjant, o imigrantams iš Lenkijos pripratus prie Norvegijos, jie labiau pasitikėjo reikalaudami teisės į ligos dienas.
Kaip panaikinti tautinę diskriminaciją? Kaip ir visų formų diskriminacijos atveju, pirmiausia reikia ją pamatyti. Kiekvienas, samdantis darbuotojus, turi išmokti atpažinti ir ištaisyti savo nesąmoningas prielaidas, kad X pilietybė puikiai „tinka“ darbui, o Y pilietybė – ne.
Sekite kartu @FTMag Būkite pirmas, sužinojęs apie mūsų naujausias istorijas „Twitter“.
„Aistringas alaus pavyzdys. Nepagydomas alkoholio gėrimas. Bekono geekas. Bendras žiniatinklio narkomanas”.
